1.- "Psicología de la dictadura. El experimento argentino psico-militar (ensayo de psicología política)" Autor: Yago Di Nella

Creo en el poderoso y sufrido pueblo latinoamericano, creador de todos los movimientos sociales, concebido como los hijos descendientes de los pobladores originales que habitaban esta tierra madre y de los mestizos y criollos mancillados y esclavizados, que descendieron hacia los más profundos infiernos del despojo y del avasallamiento de los imperios, que mil veces han caído y se han levantado, que intentaron matarlos en sus ideales, pero siempre han resucitado en la esperanza de todos, por lo que merecen nuestra respetuosa ternura y permanecerán situados en el cetro de la lucha social, donde están coronados todos aquellos que trabajan por la dignidad humana y la justicia social.
Este es sin duda y definitivamente un libro de Psicología y de Política, aunque aún no me atrevo del todo a incluirlo solamente como "Psicología Política", teniendo en cuenta las propuestas formuladas por mis colegas latinoamericanos, Ignacio Martín Baró de El Salvador, Maritza Montero de Venezuela y Yago Di Nella de Argentina. En concreto siento que solamente he transcripto algunas reflexiones, a las que he sumado algunas ideas de muchos, acerca de la realidad argentina y del continente de los últimos tiempos que me ha tocado vivir. Se han trabajado conceptos teóricos y experiencias propias, profesionales y personales, con el anhelo de aportar algo para un cambio al sistema social actual, especialmente desde la esfera de la intimidad humana, de los sentimientos más sencillos de que disponemos las personas.
Sin pretensión ninguna de abstracciones teóricas ni tampoco ideas demasiado sofisticadas, lejos de propuestas conductistas reguladoras, es que sinceramente pienso que la ternura es una herramienta para ser usada en el campo individual y social, que puede ser una forma simple entre otras muchas opciones que nos favorezca el llegar al final de la existencia, dándole cara a la muerte, con la absoluta tranquilidad de espíritu y de conciencia, que se experimenta ante una existencia vivida sin claudicaciones.

2.- "Credo por la ternura en tiempos de violencia" Autora: Mirta Videla

Creo en el poderoso y sufrido pueblo latinoamericano, creador de todos los movimientos sociales, concebido como los hijos descendientes de los pobladores originales que habitaban esta tierra madre y de los mestizos y criollos mancillados y esclavizados, que descendieron hacia los más profundos infiernos del despojo y del avasallamiento de los imperios, que mil veces han caído y se han levantado, que intentaron matarlos en sus ideales, pero siempre han resucitado en la esperanza de todos, por lo que merecen nuestra respetuosa ternura y permanecerán situados en el cetro de la lucha social, donde están coronados todos aquellos que trabajan por la dignidad humana y la justicia social.
Este es sin duda y definitivamente un libro de Psicología y de Política, aunque aún no me atrevo del todo a incluirlo solamente como "Psicología Política", teniendo en cuenta las propuestas formuladas por mis colegas latinoamericanos, Ignacio Martín Baró de El Salvador, Maritza Montero de Venezuela y Yago Di Nella de Argentina. En concreto siento que solamente he transcripto algunas reflexiones, a las que he sumado algunas ideas de muchos, acerca de la realidad argentina y del continente de los últimos tiempos que me ha tocado vivir. Se han trabajado conceptos teóricos y experiencias propias, profesionales y personales, con el anhelo de aportar algo para un cambio al sistema social actual, especialmente desde la esfera de la intimidad humana, de los sentimientos más sencillos de que disponemos las personas.
Sin pretensión ninguna de abstracciones teóricas ni tampoco ideas demasiado sofisticadas, lejos de propuestas conductistas reguladoras, es que sinceramente pienso que la ternura es una herramienta para ser usada en el campo individual y social, que puede ser una forma simple entre otras muchas opciones que nos favorezca el llegar al final de la existencia, dándole cara a la muerte, con la absoluta tranquilidad de espíritu y de conciencia, que se experimenta ante una existencia vivida sin claudicaciones.

3.- "Psicología Latinoamericana. Entre la Dependencia y la Identidad" Autora: Carolina Luz de la Torre . Premio Nacional 1996 de la Academia de Ciencias
“Resultado Destacado de la Investigación Científica”

Frente a las más conservadoras y reaccionarias tendencias de muchos que pretenden convencernos de que todo lo que nos vino y nos viene de afuera ha sido una suerte y un eficaz movilizador de desarrollo de nuestra profesión en América Latina, Carolina de la Torre Molina, doctora en Ciencias Psicológicas, Profesora titular de la Facultad de Psicología de la Universidad de la Habana, nos descubre, y logra hacernos partidarios de una tesis más objetiva con una fundamentación científica incuestionable, una realidad oculta en las páginas de múltiples trabajos de falsos historiadores de la psicología de nuestro continente: nuestro modo de hacer y pensar la psicología es una encrucijada de independencia e identidad, es expresión de toda nuestra historia de colonialismo y subdesarrollo, de intentos fatídicos de borrar nuestra memoria, nuestro propio devenir.

Si, como dijera Ignacio Martín Baró: “nuestro conocimiento debe servir como un espejo donde el pueblo pueda ver reflejada su imagen”, no hay dudas de que la lectura de este libro realiza el más profundo sentido profesional, y lo hace dejando en el lector el sentimiento de haber descubierto algo que desde hace mucho necesitaba conocer.

Manuel Calviño
La Habana, 1992.

Han transcurrido demasiados años desde la época en que la psicología se traía al Nuevo Mundo para sostener a las potencias coloniales, y muchos, también, de neocolonialismo cultural. Es hora ya, y todos estamos percatados de ello, de transformar este Nuevo Mundo en un mundo nuevo, asentado en esta gran patria común desde el Río Bravo hasta la Patagonia. Sólo para esta quimera y no para consolar a los burgueses o amansar a los oprimidos, vale la pena que, en países donde millones duermen con hambre y miles de niños vagan anhelando como sustento un inhalante, los psicólogos se formen por miles, las instituciones se multipliquen y los presupuestos para la investi gación se gasten.

La autora

4.- "Dispositivos Congelados: Psicopolítica de la formación en psicología: construcciones de subjetividad profesional desde un enfoque de derechos" Autor: Yago Di Nella

Las carreras de psicología sufrieron una brutal represión que marcó un antes y un después con la última dictadura cívico-militar. Se describen en este libro los procesos de modificación psicopolítica del perfil profesional que se produjeron en ese periodo así como sus consecuentes, sus efectos post, su actualidad y vigencia.
Lo que produjo la dictadura fue un vaciamiento de sentido político de la formación del estudiante y, sobre todo, un vaciamiento de la importancia de su función social. Y reemplazó la misión que se autoasignaban las primeras camadas de profesionales (autoconcebidos como trabajadores de la salud mental) por el discurso -recurso- de “lo técnico” y el “neutralismo hipócrita”. Del compromiso social que tenían los estudiantes que se recibían pre-dictadura, quedó sólo un vago recuerdo de quienes serían señalados como nostálgicos setentistas. Ser moderno era ser a-político y a-social; ser comprometido era ser utópico, pura imaginería del pasado… Pero lo pasado no elaborado retorna, es imposible evitarlo.
En esa mutación forzada por la dictadura de las desapariciones se produce una renegación masiva de todo un sector del saber psi, tanto de los aspectos técnicos, las praxis resultantes, como de los aspectos históricos de su producción social. Estos faltantes forman parte -a nuestro criterio- de esa negación: estudiantes que se forman sin conocer la historia de su profesión, sin pensar ética ni jurídicamente a la misma; desconociendo prácticamente el paradigma de Derechos Humanos, presente en nuestra Constitución Nacional. Esto es un producto descomunal en términos de daño a la sociedad por cuanto produce una construcción de sentido que constituye un modelo de subjetividad vaciado de sentido salubrista y social, ajeno toda idea de corresponsabilidad social. Hemos de ver su peor cara en estas páginas: la “alienación profesional”. Describimos además su sintomatología. Y ofrecemos, para finalizar, un posible sendero de reconstitución de un perfil profesional consustanciado con las necesidades psicosociales de nuestro pueblo desde un enfoque de derechos.

El autor

5.- "Estudiantes, Militantes, Analistas. Historia y Política en la Carrera de Psicología de la Universidad de Buenos Aires." Autor: Gervasio Noailles

Las carreras de psicología en la Argentina fueron creadas a fines de la década del 50. En poco más de medio siglo la cantidad de psicólogos/as ha crecido al punto de tener a su cargo el ochenta por ciento de la atención en salud mental del país.
A la gran cantidad de psicólogos hay que agregar dos datos cualitativos únicos de la psicología argentina: la orientación hegemónica hacia el campo clínico y la utilización para ello del marco teórico psicoanalítico.
Estas características de las prácticas de los psicólogos contrastan radicalmente con el proyecto original para los psicólogos del país quienes eran vistos como psicohigienistas y agentes de salud. ¿Qué ha pasado en la historia de la psicología local para que las prácticas de los psicólogos hayan llegado a ser lo que son en la actualidad? ¿De qué modo los avatares políticos, económicos, corporativos, culturales e institucionales han influenciado en las prácticas de los psicólogos argentinos? ¿Cómo afectaron los golpes de Estado del 66 y del 76 en la formación y práctica de los psicólogos? ¿De qué modo el auge del neoliberalismo en la década del 90 influyó en la formación universitaria de los psicólogos?
Para responder a estos interrogantes el trabajo realiza un proceso de acontecimentalización histórico-política del país –dentro del periodo 1960-1999. El extenso recorrido bibliográfico se articula con entrevistas y cuestionarios realizados a psicólogos egresados de la Universidad de Buenos Aires a lo largo de cuatro décadas estudiadas.